ʿAbd al-Raḥmân ibn Aḥmad al- Īğī (1281?-1355)

ʿAḍud al-Dīn ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad al-Īğī

Identité et milieu intellectuel

ʿAḍud al-Dīn ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad al-Īğī est un théologien, juriste et logicien musulman du XIV^e siècle. Son nom est également transcrit al-Ījī, al-Idjī ou Īğī. Il est généralement associé à la ville d’Īj, dans la région du Fārs, ce que suggère sa nisba. Les dates qui lui sont attribuées sont approximatives : il serait né vers 1281 et mort en 1355.

Œuvre et doctrine

Al-Īğī est surtout connu pour son ouvrage intitulé al-Mawāqif fī ʿilm al-kalām, l’un des grands manuels de théologie spéculative de la tradition sunnite postérieure. Ce traité présente de manière systématique des questions relatives à la connaissance, à l’existence de Dieu, à ses attributs, à la prophétie, à l’imamat et à l’eschatologie. Sa composition témoigne de l’imbrication étroite, dans les écoles savantes de son temps, de la théologie, de la logique et de la philosophie.

La pensée d’al-Īğī s’inscrit dans le courant acharite, tout en recourant largement aux instruments conceptuels de la logique. Son œuvre a donné lieu à de nombreux commentaires et gloses, qui ont contribué à faire du Mawāqif un texte de référence dans l’enseignement théologique de plusieurs régions du monde islamique. Il est également associé à des écrits dans les domaines de la logique, de la langue arabe et du droit, mais l’importance et l’attribution précise de certains textes doivent être établies avec prudence.

Postérité

La réception d’al-Īğī s’étend bien au-delà de son époque. Son manuel théologique a été étudié et commenté dans les milieux savants de l’Iran, de l’Anatolie et d’autres régions de l’Orient islamique. Il figure ainsi parmi les auteurs qui ont contribué à la formalisation de la théologie sunnite enseignée dans les madrasas à la fin du Moyen Âge.