ʿAbd Allâh ibn Aḥmad al- Nasafī (12..-1310)

ʿAbd Allāh ibn Aḥmad al-Nasafī

Identification

ʿAbd Allāh ibn Aḥmad ibn Maḥmūd al-Nasafī, connu sous la kunya d’Abū al-Barakāt et le laqab de Ḥāfiẓ al-Dīn, est un juriste, théologien et commentateur du Coran rattaché à l’école juridique ḥanafite. Son nom nisba indique une origine liée à Nasaf, en Transoxiane. Il est généralement identifié à l’auteur médiéval connu sous le nom de Ḥāfiẓ al-Dīn al-Nasafī, mort en 1310.

Œuvre et domaines d’activité

Al-Nasafī est surtout réputé pour ses travaux de droit musulman ḥanafite, de théologie et d’exégèse coranique. Son Kanz al-daqāʾiq est un abrégé important de droit, qui a fait l’objet de nombreux commentaires dans la tradition ḥanafite. Il est également l’auteur du Madārik al-tanzīl wa-ḥaqāʾiq al-taʾwīl, commentaire du Coran largement étudié dans les milieux sunnites.

La tradition lui attribue aussi des ouvrages relevant des fondements du droit, de la théologie et de la doctrine. Certaines listes d’œuvres et certaines attributions varient toutefois selon les manuscrits et les catalogues. Il convient notamment de ne pas le confondre avec Abū Ḥafṣ Najm al-Dīn ʿUmar al-Nasafī, théologien ḥanafite antérieur, auteur de la célèbre profession de foi souvent appelée al-ʿAqāʾid al-Nasafiyya.

Place dans l’histoire intellectuelle

Par la concision de ses ouvrages et leur utilisation dans l’enseignement, al-Nasafī a exercé une influence durable sur la transmission du droit ḥanafite et de l’exégèse sunnite. Ses textes ont été commentés, abrégés et recopiés dans de nombreuses régions du monde islamique. Son activité s’inscrit dans le développement, aux XIII^e et XIV^e siècles, d’une culture savante transoxianienne largement diffusée au-delà de son aire d’origine.