Guillaume de La Mare (12..-1285?)

Guillaume de La Mare

Identification

Guillaume de La Mare, également nommé William de la Mare, William de Mara ou Guilelmus de La Mare, est généralement identifié à un théologien franciscain de la seconde moitié du XIII^e siècle. Les formes latines de son nom varient selon les manuscrits et les catalogues. Il est souvent désigné comme un auteur anglais ou comme un maître lié au milieu universitaire d’Oxford, mais les éléments biographiques conservés ne permettent pas de reconstituer avec certitude l’ensemble de sa carrière.

Œuvre et pensée

Guillaume de La Mare est principalement connu pour le Correctorium fratris Thomae, ouvrage consacré à l’examen critique de certaines thèses de Thomas d’Aquin. Ce texte s’inscrit dans les débats théologiques qui opposèrent, à la fin du XIII^e siècle, plusieurs positions franciscaines aux doctrines thomistes. Il expose des objections et des corrections portant notamment sur la connaissance, la grâce, la création, l’âme et la relation entre philosophie et théologie.

Le Correctorium fut utilisé dans le cadre des discussions internes à l’ordre franciscain et contribua à la constitution d’une tradition de lecture critique de Thomas d’Aquin. Son influence s’exerça également sur la réception ultérieure de la pensée franciscaine dans les milieux universitaires. L’attribution de certains autres écrits théologiques à Guillaume de La Mare demeure toutefois discutée ou dépend de l’identification précise des témoins manuscrits.

Chronologie et postérité

Les notices qui lui sont consacrées le font généralement mourir vers 1285, sans que cette date soit établie avec une précision suffisante. Les indications relatives à sa formation, à ses fonctions institutionnelles et à ses lieux d’enseignement restent fragmentaires. Son importance historique tient surtout à son rôle d’interprète et de critique de la théologie thomiste dans le contexte franciscain de la fin du XIII^e siècle.