Ḥusayn ibn ʿAli ibn Abi Ṭālib (0625?-0680)

Ḥusayn ibn ʿAlī ibn Abī Ṭālib

Origines et famille

Ḥusayn ibn ʿAlī ibn Abī Ṭālib, également appelé al-Ḥusayn ibn ʿAlī, est une figure majeure de l’histoire religieuse et politique de l’islam. Né vers 625-626 et mort en 680, il est le fils de ʿAlī ibn Abī Ṭālib, cousin et gendre de Muḥammad, et de Fāṭima, fille du prophète de l’islam. Il est ainsi l’un des petits-fils de Muḥammad et le frère cadet de al-Ḥasan ibn ʿAlī.

La question de la succession

Après la mort de son père en 661, Ḥusayn ne revendiqua pas immédiatement le pouvoir. Lorsque son frère al-Ḥasan conclut un accord avec Muʿāwiya ibn Abī Sufyān, Ḥusayn lui demeura loyal. La succession de Yazīd ibn Muʿāwiya, en 680, provoqua toutefois une crise. Ḥusayn refusa de lui prêter allégeance, refus qui s’inscrivait dans une contestation plus large de la légitimité de cette succession et de la transformation du califat en pouvoir dynastique.

Karbala et la mort

Après avoir quitté Médine puis La Mecque, Ḥusayn se dirigea vers Kūfa, où des partisans de la famille de ʿAlī l’avaient invité à prendre la tête de l’opposition. Intercepté avant d’atteindre la ville, il fut contraint de s’arrêter avec les membres de sa famille et ses compagnons à Karbalāʾ, en Iraq. Le 10 muḥarram 61 de l’hégire, correspondant à 680, Ḥusayn et la plupart de ceux qui l’accompagnaient furent tués par les forces ralliées au pouvoir omeyyade. Cet événement est connu sous le nom de bataille ou de massacre de Karbalāʾ.

Mémoire et postérité

Dans le chiisme, Ḥusayn est généralement considéré comme le troisième imam, notamment dans la tradition duodécimaine. Sa mort est interprétée comme un sacrifice exemplaire pour la justice, la fidélité à la communauté et le refus d’une autorité jugée illégitime. La commémoration de ʿĀshūrāʾ, au dixième jour de muḥarram, constitue l’un des principaux temps liturgiques et mémoriels du chiisme. Le récit de Karbalāʾ a également profondément marqué la littérature, la prédication, les pratiques de deuil et les représentations politiques de nombreuses sociétés musulmanes.