Anatole (patriarche de Constantinople, 03..-04..)

Anatole de Constantinople

Identification

Anatole, également appelé Anatolius ou Anatolios, fut patriarche de Constantinople au Ve siècle. Il succéda à Flavien, mort après avoir été condamné et maltraité lors du concile réuni à Éphèse en 449. Anatole reçut la consécration épiscopale dans un contexte fortement marqué par les controverses christologiques qui opposaient alors les Églises de Constantinople, d’Alexandrie et de Rome.

Le patriarcat

Durant son épiscopat, Anatole prit part au règlement de la crise provoquée par les débats autour de la nature du Christ. Il participa au concile de Chalcédoine, réuni en 451, qui condamna les positions d’Eutychès et de Dioscore d’Alexandrie et formula une définition doctrinale affirmant l’unité de la personne du Christ dans ses deux natures, divine et humaine.

Anatole soutint la réception à Constantinople de la lettre doctrinale adressée par le pape Léon le Grand à Flavien, connue sous le nom de Tome à Flavien. Au concile de Chalcédoine, son rôle fut également associé à l’adoption du vingt-huitième canon, qui accordait à Constantinople une place prééminente parmi les sièges ecclésiastiques d’Orient, immédiatement après Rome. Cette disposition fut contestée par les représentants romains.

Fin de l’épiscopat et mémoire

Anatole mourut au cours de la seconde moitié du Ve siècle, après plusieurs années de gouvernement du siège constantinopolitain. Les sources le présentent surtout comme un évêque engagé dans la réorganisation doctrinale et institutionnelle de l’Église impériale après les troubles des années 440. Sa figure est liée à la consolidation du rang de Constantinople et à la réception de la doctrine chalcédonienne.