Marco Girolamo Vida (1485-1566)

Marco Girolamo Vida

Identité et période

Marco Girolamo Vida, également appelé Girolamo Vida, Marco Gerolamo Vida ou Marcus Hieronymus Vida, est un ecclésiastique, humaniste et poète italien né en 1485 et mort en 1566. Né à Crémone, il appartient à la génération de la Renaissance italienne qui prolonge la culture humaniste du XVe siècle tout en participant aux transformations religieuses et intellectuelles du XVIe siècle.

Carrière ecclésiastique

Vida fit carrière dans l’Église et séjourna à Rome, où il fut en relation avec le milieu pontifical. Il fut nommé évêque d’Alba en 1532 et conserva cette charge jusqu’à sa mort. Son activité épiscopale s’inscrit dans le contexte de réforme de l’Église catholique qui précéda et accompagna le concile de Trente. Sa figure associe ainsi les fonctions d’un prélat de la Renaissance à celles d’un écrivain formé aux modèles classiques.

Œuvre littéraire

Vida écrivit principalement en latin. Son œuvre la plus connue est la Christias, poème épique consacré à la vie, à la Passion et à la Résurrection du Christ. Composée dans une langue et une forme inspirées de Virgile, cette épopée cherche à donner au récit chrétien une dignité littéraire comparable à celle des grands poèmes de l’Antiquité.

Il est également l’auteur du Scacchia ludus, poème consacré au jeu d’échecs, qui témoigne de l’intérêt humaniste pour les sujets profanes traités selon les formes de la poésie classique. Son De arte poetica expose des principes de composition poétique et participe à la réflexion renaissante sur l’imitation des auteurs antiques, la correction du style et l’organisation du poème.

Place dans l’histoire culturelle

La renommée de Vida repose sur l’association d’une haute dignité ecclésiastique et d’une production littéraire latine destinée à renouveler la poésie chrétienne. Il appartient toutefois principalement à l’histoire de la Renaissance et non au Moyen Âge strictement défini. Dans une encyclopédie couvrant les années 460 à 1492, sa présence se justifie surtout par sa naissance en 1485 et par la continuité qu’il représente entre l’humanisme de la fin du XVe siècle et la culture religieuse du XVIe siècle.