Hind bint ʿUtba (05..-0636?)

Hind bint ʿUtba

Identité et milieu

Hind bint ʿUtba est une femme de l’aristocratie mecquoise de la première moitié du VII^e siècle. Elle appartient aux Quraysh, le groupe tribal dominant de La Mecque, et est la fille de ʿUtba ibn Rabīʿa, notable qurayshite. Elle épouse Abū Sufyān ibn Ḥarb, autre membre éminent de l’élite mecquoise. De cette union naît notamment Muʿāwiya ibn Abī Sufyān, qui deviendra le fondateur de la dynastie omeyyade.

Dans les conflits entre La Mecque et Médine

Les traditions islamiques la présentent comme une adversaire déterminée de Muḥammad et de la première communauté musulmane durant la période où les Quraysh de La Mecque s’opposent à l’expansion de l’islam. Son père meurt lors de la bataille de Badr, en 624, affrontement au cours duquel les Mecquois subissent une défaite. Les récits ultérieurs associent Hind à la bataille d’Uḥud, en 625, livrée par les Mecquois contre les musulmans. Ils rapportent notamment qu’elle aurait encouragé la vengeance contre les responsables de la mort de son père et qu’elle aurait été liée à la mutilation du corps de Ḥamza ibn ʿAbd al-Muṭṭalib. Ces épisodes sont transmis par des récits de nature diverse et leur mise en scène peut refléter la construction mémorielle des débuts de l’islam.

Conversion et mémoire

Après la prise de La Mecque par les musulmans, en 630, Hind bint ʿUtba se convertit à l’islam, comme son époux. Les traditions la comptent alors parmi les femmes qui prêtent allégeance à Muḥammad. Les récits qui la concernent insistent sur le contraste entre son hostilité initiale et son intégration ultérieure dans la communauté musulmane. Elle apparaît ainsi comme une figure de transition entre l’élite mecquoise opposée à Muḥammad et le nouvel ordre politique et religieux issu de la conquête de La Mecque.

Hind bint ʿUtba est surtout connue à travers des récits islamiques composés et transmis après les événements auxquels ils se rapportent. Sa biographie documente donc autant la mémoire des conflits fondateurs de l’islam que l’existence d’une femme appartenant aux milieux dirigeants de La Mecque. Sa date de décès est parfois placée vers 636, mais cette indication demeure incertaine.