Grégoire IV (pape, 07..?-844)

Grégoire IV

Identification et pontificat

Grégoire IV est un pape de l’Église de Rome, généralement placé à la tête du pontificat de 827 à 844. Son identification avec Gregorius IV, ainsi qu’avec les formes Grégoire IV, Gregory IV, Gregorio IV et Gregori IV, ne soulève pas de difficulté particulière. Il succéda à Valentin et eut pour successeur Serge II.

Romain, Grégoire IV fut élu par le clergé et le peuple de Rome en 827. Sa consécration fut toutefois retardée, dans le contexte des rapports étroits entre la papauté et l’Empire carolingien, jusqu’à l’obtention de l’accord impérial. Il fut finalement consacré au début de l’année 828. Son pontificat se déroula sous les règnes de Louis le Pieux et de Lothaire Ier, dans une période marquée par les conflits au sein de la famille impériale.

Relations avec l’Empire carolingien

Comme ses prédécesseurs, Grégoire IV devait préserver l’autonomie de l’Église romaine tout en composant avec le pouvoir impérial. Il intervint dans les crises politiques qui opposèrent Louis le Pieux à ses fils. Sa position semble avoir évolué au fil des événements : il fut associé aux démarches favorables à Lothaire, mais participa ensuite au rétablissement de la paix entre les membres de la dynastie carolingienne.

Son rôle dans les assemblées et les négociations de cette période est attesté par les correspondances et les récits ecclésiastiques, mais son action ne peut être réduite à un soutien constant à l’un des partis. Les relations entre le pape, l’empereur et les évêques francs demeurèrent complexes, notamment autour de la déposition temporaire de Louis le Pieux et de sa restauration.

Œuvres et mémoire liturgique

Grégoire IV est associé à des travaux de restauration et de défense à Rome et dans ses environs. Il fit notamment renforcer les installations d’Ostie, menacées par les incursions maritimes, et cette réorganisation est traditionnellement liée au nom de Gregoriopolis. À Rome, il contribua également à l’embellissement de la basilique Saint-Marc.

Son pontificat est surtout connu pour l’extension de la fête de la Toussaint. Célébrée à Rome le 1^er novembre, celle-ci fut étendue à l’ensemble de l’Église latine au cours des années 830, avec l’accord du pouvoir carolingien. Cette mesure participa à la généralisation d’un calendrier liturgique commun en Occident.