Jean de Raguse (1390?-1443)

Jean de Raguse

Identité et formation

Jean de Raguse, également connu sous les noms d’Ivan Stojković, de Jean de Ragusio ou de Johannes de Ragusa, est un religieux dominicain, théologien et homme d’Église originaire de Raguse, l’actuelle Dubrovnik. Il naît vers 1390 et meurt en 1443. Les formes latines de son nom, notamment Iohannes Stojkovic Ragusinus et Johannes de Ragusio, expliquent la diversité des appellations présentes dans les sources.

Théologien et participant au concile de Bâle

Jean de Raguse appartient au milieu des théologiens et canonistes engagés dans les débats ecclésiologiques du premier XVe siècle. Il se fait connaître par sa participation au concile de Bâle, ouvert en 1431, où il défend le rôle du concile dans le gouvernement de l’Église. Comme d’autres représentants du courant conciliariste, il accorde une place importante à l’autorité de l’assemblée des évêques et des théologiens face à la monarchie pontificale.

Ses interventions relèvent à la fois de la théologie, du droit canonique et de la diplomatie ecclésiastique. Il figure parmi les personnalités chargées de discuter les relations entre l’Église latine et l’Église grecque, dans un contexte marqué par la menace ottomane et par la recherche d’un rapprochement entre Constantinople et Rome.

Mission auprès de l’Église grecque

Jean de Raguse prend part aux démarches liées au dialogue avec les Grecs et se rend à Constantinople dans le cadre des négociations préparatoires à une éventuelle union des Églises. Son activité témoigne de la circulation des religieux, des textes théologiques et des arguments canoniques entre les mondes latin et grec. Il appartient ainsi à la génération d’ecclésiastiques qui tentent de concilier réforme de l’Église, autorité conciliaire et rapprochement confessionnel.

Son œuvre et son parcours sont principalement connus à travers les actes conciliaires, les écrits théologiques qui lui sont attribués et les témoignages relatifs aux négociations ecclésiastiques de son temps. La multiplicité des formes de son nom peut toutefois compliquer l’identification précise de ses textes et de ses fonctions selon les documents.