Laylī wa Maǧnūn

Laylī wa Maǧnūn

Identification et titres

Laylī wa Maǧnūn est un poème narratif persan en vers, généralement attribué au poète Nizāmī Ganjavī. Le titre signifie « Laylī et Maǧnūn » et renvoie à l’histoire célèbre de deux amants séparés par les contraintes sociales et familiales. L’œuvre est également transcrite sous les formes Laylī va Majnūn et Laylâ va Madjnûn. Les graphies arabes ou persanisantes du nom de l’auteur comprennent notamment Niẓāmī Ganjavī, Nizâmî et Ǧalāl al-Dīn Abū Muḥammad Ilyās b. Yūsuf Niẓāmī Ganjavī.

Nature et attribution

L’œuvre appartient au genre du mas̱navī, forme poétique persane fondée sur des distiques à rimes suivies, particulièrement adaptée au récit de longue haleine. Elle est communément considérée comme l’un des cinq grands poèmes réunis sous le nom de Ḫamsa (« Quintette ») de Nizāmī. Cette attribution est solidement établie dans l’histoire littéraire, même si les formes de transmission et les états manuscrits du texte peuvent varier.

Contexte et portée

Le récit s’inscrit dans une tradition plus vaste de la légende de Qays et de Laylā, dont les éléments circulaient déjà dans la littérature arabe avant leur réélaboration en persan. Chez Nizāmī, l’histoire prend la forme d’une œuvre poétique élaborée, où l’amour contrarié, la séparation, la folie amoureuse et l’aspiration spirituelle sont associés. Le personnage de Qays, surnommé Maǧnūn (« le fou »), devient ainsi une figure majeure de l’amant absolu dans la littérature persane et, plus largement, dans les cultures littéraires de l’Orient islamique.

La composition de l’œuvre est généralement située à la fin du XII^e siècle, sans que la fiche fournisse ici une datation précise. Elle est rédigée en persan et a connu une large diffusion dans les traditions littéraires qui ont adapté le récit sous des formes poétiques, narratives ou illustrées. Cette portée ne doit toutefois pas conduire à confondre automatiquement Laylī wa Maǧnūn avec les nombreuses œuvres ultérieures portant un titre proche.