Epithalamion in nuptias Maximiliani regis et Blanchae Mariae reginae Romanorum

Epithalamion in nuptias Maximiliani regis et Blanchae Mariae reginae Romanorum

Identification

Epithalamion in nuptias Maximiliani regis et Blanchae Mariae reginae Romanorum est une œuvre de circonstance consacrée aux noces de Maximilien de Habsbourg et de Blanche Marie Sforza. Son titre la présente comme un epithalamion, c’est-à-dire un poème ou un discours nuptial célébrant l’union de deux époux. Les variantes conservées dans l’identification documentaire la désignent également comme une Oratio in nuptiis Maximiliani Regis et Blanchæ Mariæ Reginæ Romanorum, ce qui peut indiquer une forme oratoire plutôt qu’un poème au sens strict.

Auteur et formes du titre

L’œuvre est attribuée à Giasone del Maino, ou Jason de Mayno (1435-1519), juriste et professeur italien. Les formes « Jason de MAYNO: Epithalamion in nuptiis Maximiliani et Blancae Mariae » et « MAYNO (Jason de): Oratio in nuptiis Maximiliani Regis et Blanchæ Mariæ Reginæ Romanorum » constituent des variantes bibliographiques du titre et de la présentation de l’auteur.

Contexte dynastique

Le texte s’inscrit dans le cadre du mariage de Maximilien, devenu roi des Romains, avec Blanche Marie Sforza, mariage qui associait la dynastie des Habsbourg à la maison ducale de Milan. Une telle composition relevait de la célébration publique et dynastique des noces : elle pouvait exalter les époux, leurs lignages et la portée politique de l’alliance. Le titre latin emploie la désignation de regina Romanorum pour Blanche Marie, conformément au vocabulaire politique attaché au statut de l’épouse du roi des Romains.

Langue, datation et transmission

La formulation des titres et les termes epithalamion et oratio indiquent une œuvre de langue latine. Sa composition doit être rapportée au contexte des noces de Maximilien et de Blanche Marie, mais aucune date précise de rédaction ou de publication n’est fournie ici. Les informations disponibles ne permettent pas non plus de déterminer avec certitude le lieu de composition, la forme matérielle de l’œuvre, ses témoins manuscrits ou imprimés, ni l’étendue de sa diffusion.