Liber de exemplis sacrae Scripturae

Liber de exemplis sacrae Scripturae

Identification et nature

Le Liber de exemplis sacrae Scripturae est une œuvre médiévale de compilation fondée sur les deux Testaments. Son titre désigne un recueil d’exemples, d’autorités ou de motifs tirés de l’Écriture sainte, destiné à la lecture, à la prédication ou à l’instruction religieuse. La forme exacte de l’œuvre et son organisation interne ne sont toutefois pas précisées par les données disponibles.

Le texte est également désigné sous les formes Exempla Sacrae Scripturae ex Veteri et Novo Testamento collecta, Exempla Sacrae Scripturae, Exempla Sacrae Scripturae ex utroque Testamento collecta et Auctoritates utriusque Testamenti. Ces variantes mettent l’accent tantôt sur la collecte d’exemples bibliques, tantôt sur la réunion d’autorités provenant de l’Ancien et du Nouveau Testament.

Attribution et contexte

L’œuvre est principalement associée à Nicolas de Hannapes, également nommé Nicolas de Hannappes ou Nicolas de Hanapes, religieux dominicain et patriarche latin de Jérusalem, généralement donné comme né vers 1225 et mort en 1291. Les formes de titre conservées dans les notices bibliographiques rattachent explicitement le Liber de exemplis sacrae Scripturae à cet auteur. Cette attribution doit néanmoins être distinguée d’autres titres voisins, notamment Biblia pauperum et Auctoritates utriusque Testamenti, parfois associés à Bonaventure dans la tradition catalographique. Une telle proximité ne suffit pas à établir que ces désignations renvoient toujours à une seule et même œuvre.

Par sa forme et son orientation, le recueil s’inscrit dans la culture médiévale des compilations scripturaires et des collections d’autorités, particulièrement importante dans les milieux ecclésiastiques et universitaires du XIII^e siècle. La langue de composition est le latin, conformément au titre transmis et au cadre savant et religieux auquel l’œuvre est rattachée.

Titres et portée documentaire

La diversité des titres témoigne d’une transmission bibliographique complexe. Les expressions Virtutum vitiorumque exempla et Biblia pauperum apparaissent également dans les formes recensées, mais elles ne doivent pas être assimilées automatiquement au titre canonique. Le premier peut caractériser une organisation morale des exemples, tandis que le second renvoie aussi à une tradition iconographique et typologique distincte. L’identification précise des rapports entre ces appellations et le texte demeure donc nécessaire.