De quaerendo Deum

De quaerendo Deum

Identification et titre

De quaerendo Deum, également cité sous la forme typographique De Quærendo Deum, est une œuvre théologique et philosophique de Nicolas de Cues (Nicolaus de Cusa, 1401-1464). Son titre latin signifie « À la recherche de Dieu » ou « De la recherche de Dieu ».

Nature et contenu

Le texte appartient à la réflexion de Nicolas de Cues sur la connaissance de Dieu, les limites de l’intelligence humaine et le cheminement spirituel qui permet à l’esprit de s’orienter vers le divin. Comme plusieurs œuvres cusaniennes, il associe spéculation théologique, héritage de la théologie négative et réflexion sur les conditions du savoir humain. La recherche de Dieu n’y doit pas être comprise comme une acquisition ordinaire de connaissances : elle engage la conversion de l’intelligence et la reconnaissance de l’écart entre les réalités créées et l’infini divin.

Auteur, datation et langue

L’attribution à Nicolas de Cues est établie. L’œuvre est généralement datée de 1445, dans la période où le théologien développe ses principaux écrits consacrés à la connaissance de Dieu et à la relation entre foi, raison et contemplation. Elle a été rédigée en latin, langue savante et ecclésiastique de l’auteur comme de la majeure partie de la théologie médiévale occidentale.

Portée

De quaerendo Deum s’inscrit dans la pensée du XVe siècle, à la croisée de la philosophie, de la théologie et de la spiritualité. L’œuvre témoigne de la volonté cusanienne de reformuler la quête de Dieu au moyen d’une conception dynamique de la connaissance : l’esprit humain progresse vers son objet tout en découvrant l’insuffisance de ses propres concepts. Elle doit être distinguée des autres traités de Nicolas de Cues consacrés à la connaissance, même si elle participe du même ensemble doctrinal.