Le pèlerinage de Jésus-Christ

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Identification

Le pèlerinage de Jésus-Christ est une œuvre religieuse et allégorique de la littérature française médiévale. Elle est généralement attribuée à Guillaume de Digulleville, également connu sous les formes Guillaume de Digulleville ou Guillaume de Deguileville. Le titre apparaît sous plusieurs graphies : Le Pèlerinage de Jésus-Christ, Pèlerinage de Jésus-Christ, ainsi que sous des formes bibliographiques développées telles que Guillaume de Digulleville : [Le Pèlerinage de Jésus-Christ].

Nature et contexte

Par son titre et son attribution, l’œuvre s’inscrit dans la tradition médiévale du pèlerinage allégorique et de la méditation chrétienne. La figure du pèlerinage y est appliquée à Jésus-Christ et relève d’une représentation religieuse de son parcours terrestre et de sa signification spirituelle. Elle appartient au même horizon culturel que les autres œuvres de Guillaume de Digulleville consacrées à l’expérience du pèlerin, à la vie chrétienne et au salut.

Cette conception du pèlerinage constitue un procédé majeur de la littérature dévotionnelle et morale du Moyen Âge : le déplacement, l’épreuve et l’orientation vers une destination servent à figurer le cheminement de l’âme et la progression spirituelle. Dans le cas du Pèlerinage de Jésus-Christ, le titre associe ce dispositif à la personne du Christ, ce qui distingue l’œuvre des récits centrés sur le pèlerin chrétien en général.

Auteur, langue et datation

L’attribution à Guillaume de Digulleville est enregistrée par la tradition bibliographique et constitue l’identification d’auteur la plus couramment retenue. Guillaume de Digulleville est un écrivain religieux français du XIV^e siècle, également associé à plusieurs compositions allégoriques fondées sur l’image du pèlerinage. La langue de l’œuvre est le français médiéval, conformément à son inscription dans la production littéraire française attribuée à cet auteur.

La notice disponible ne fournit pas de datation précise pour la composition ou la transmission de l’œuvre. Son rattachement à Guillaume de Digulleville permet toutefois de la situer dans le contexte de la littérature religieuse française du XIV^e siècle, sans qu’il soit possible ici d’en fixer les bornes exactes.