Les repues franches

Les Repues franches

Identification et titres

Les Repues franches est un recueil narratif et satirique en français, connu par plusieurs formes de titre : Le Recueil des hystoires des repeus franches, Le recueil des histoires des repues franches, Le recueil des repues franches et Le recueil des repues franches de maistre François Villon et de ses compagnons. Le mot « repues » renvoie ici à des repas obtenus ou consommés dans un contexte de tromperie, de ruse et de sociabilité marginale.

Nature et attribution

L’œuvre relève de la littérature comique et satirique de la fin du Moyen Âge. Elle met en scène des personnages qui usent de stratagèmes, de tromperies et de bons mots pour parvenir à leurs fins, dans une tonalité proche de la farce et du récit facétieux. La forme exacte du recueil et son organisation peuvent varier selon les témoins et les éditions.

Certains titres attribuent l’œuvre à « maistre François Villon et à ses compagnons ». Cette attribution a contribué à sa notoriété, mais elle ne suffit pas à établir que François Villon en soit l’auteur. L’œuvre est généralement considérée avec prudence comme un texte associé à la figure de Villon plutôt que comme une œuvre sûrement authentifiée de celui-ci. Aucun auteur individuel ne peut être retenu ici comme établi.

Contexte et portée

Le recueil appartient au paysage de la culture comique et urbaine de la fin du Moyen Âge, où circulent récits de ruse, personnages de marginaux, jeux sur les apparences et critiques des comportements sociaux. Son intérêt historique tient notamment à la représentation de pratiques de sociabilité, de débrouillardise et de transgression dans un registre burlesque. Par ses titres et par son association à Villon, il témoigne aussi de la manière dont la tradition manuscrite et imprimée pouvait rattacher un texte à une figure littéraire célèbre.

La langue de l’œuvre est le français médiéval. La notice disponible ne permet toutefois pas de déterminer avec certitude sa date de composition, son lieu d’élaboration ni la succession précise de ses témoins.