Les révisions
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Les révisions
Identification et titres
Les Révisions est le titre français de l’ouvrage latin d’Augustin d’Hippone intitulé Retractationes, également transmis sous les formes Retractationum libri duo et Retractationum libri II. Les variantes françaises « Rétractions », « Retractations » et « Revisions » correspondent à des traductions ou à des adaptations du titre latin. L’ouvrage ne constitue pas une autobiographie au sens moderne, mais un examen rétrospectif de la production écrite de son auteur.
Nature et contenu
L’œuvre est composée de deux livres. Augustin y reprend un grand nombre de ses écrits antérieurs, en rappelant leur titre, leur sujet et les circonstances générales de leur composition. Il signale certaines corrections doctrinales, stylistiques ou argumentatives, précise des points qu’il juge insuffisamment formulés et indique parfois les erreurs qu’il estime devoir rectifier. Cette relecture porte principalement sur ses traités, dialogues, ouvrages apologétiques, écrits exégétiques et œuvres consacrées à la controverse chrétienne.
Le terme retractatio ne signifie pas seulement « rétractation » au sens d’un désaveu complet. Il renvoie ici à une reprise critique et ordonnée d’œuvres déjà publiées. Augustin conserve souvent la valeur générale de ses textes tout en distinguant les formulations qu’il souhaite nuancer ou corriger. Les Révisions offrent ainsi un témoignage exceptionnel sur la manière dont un auteur chrétien de l’Antiquité tardive relit sa propre œuvre et organise sa mémoire littéraire.
Auteur, datation et langue
L’attribution à Augustin, évêque d’Hippone (354-430), est solidement établie. L’ouvrage a été rédigé à la fin de sa vie, généralement entre 426 et 427, dans le contexte de la mise en ordre de son héritage intellectuel et pastoral. Il est écrit en latin. La structure en deux livres et la présentation successive des œuvres permettent de suivre l’évolution de la pensée augustinienne depuis ses premiers écrits jusqu’à des productions plus tardives.
Portée historique
Les Révisions constituent une source majeure pour l’établissement de la chronologie et de la bibliographie des œuvres d’Augustin. Elles fournissent des indications internes sur les titres, les thèmes et l’ordre relatif de nombreux textes, même si elles ne remplacent pas l’étude des manuscrits et de la transmission médiévale. Leur portée dépasse donc la seule autocritique : l’ouvrage a contribué à la conservation et à l’interprétation de l’ensemble de la production augustinienne au Moyen Âge.

Auteur/autrice
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