Bible. N.T.. – Épîtres catholiques – Pierre I

Bible. N.T.. – Épîtres catholiques – Pierre I

Identification et titres

Cette notice désigne la Première épître de Pierre, l’un des écrits du Nouveau Testament généralement classés parmi les Épîtres catholiques, c’est-à-dire les lettres adressées à un ensemble relativement large de communautés chrétiennes plutôt qu’à une Église particulière. Les formes « Bible. Peter, 1st », « Petr1 texte » et « First Epistle of Peter » sont également employées pour identifier le même écrit. Le titre grec traditionnel est Première épître de Pierre ou Première lettre de Pierre.

Nature et contenu

L’œuvre est une lettre chrétienne à caractère exhortatif. Elle s’adresse à des croyants présentés comme confrontés à l’épreuve, à l’hostilité ou à la marginalisation, et les encourage à maintenir leur conduite et leur espérance. Le texte développe notamment des thèmes tels que la sainteté, la patience dans la souffrance, la solidarité de la communauté chrétienne et l’attente du salut. Il contient également des exhortations destinées à différents groupes de la société chrétienne et des rappels relatifs à la vie baptismale et communautaire.

Attribution, langue et transmission

L’épître est traditionnellement attribuée à Pierre, l’apôtre et l’un des principaux disciples de Jésus. Cette attribution appartient à l’identité canonique de l’écrit, mais elle ne suffit pas à établir avec certitude les conditions historiques de sa rédaction. La question de l’auteur réel et de la médiation éventuelle d’un secrétaire ou d’un rédacteur demeure discutée. Le texte a été conservé dans le corpus grec du Nouveau Testament et a été transmis, au Moyen Âge, à travers la tradition manuscrite et liturgique de la Bible chrétienne. Il a ainsi participé à la formation de la doctrine, de la prédication et de l’exégèse médiévales, sans que cette notice puisse rattacher l’œuvre à un témoin manuscrit déterminé.

Place dans le christianisme médiéval

Comme les autres écrits canoniques du Nouveau Testament, la Première épître de Pierre a été lue dans les cadres de la théologie, de la liturgie et de l’interprétation scripturaire médiévales. Sa portée tient particulièrement à ses enseignements sur l’épreuve, la conduite chrétienne et l’espérance du salut. L’identification fournie correspond à l’œuvre biblique elle-même, et non à une traduction, à un commentaire ou à un manuscrit médiéval particulier.