Historia Hierosolymitana

Historia Hierosolymitana

Identification et titres

Historia Hierosolymitana est une chronique latine consacrée à la première croisade et aux premiers temps de la présence franque en Orient. Elle est également désignée sous les formes Historia Iherosolymitana, Historia Hierosolymitana, 1095-1127 et Gesta Francorum Iherusalem peregrinatium ab anno Domini MXCV usque ad annum MCXXVII. Les titres modernes A history of the expedition to Jerusalem, 1095-1127 et Histoire de la croisade en sont des équivalents descriptifs.

Auteur et contexte

L’œuvre est généralement attribuée à Foucher de Chartres (Fulcherius Carnotensis), ecclésiastique originaire de Chartres, connu comme participant à la première croisade. Il accompagna notamment Baudouin de Boulogne, qui devint roi de Jérusalem, et rédigea son récit dans le contexte de la formation et de la consolidation des États latins d’Orient.

La chronique couvre les événements depuis l’appel à la croisade en 1095 jusqu’à 1127. Sa rédaction s’est vraisemblablement poursuivie par étapes au cours des premières décennies du XII^e siècle, à mesure que l’auteur complétait son récit. La date précise de composition n’est pas renseignée ici ; l’intervalle 1095-1127 correspond principalement à la période racontée.

Nature et portée historique

La Historia Hierosolymitana relève de la chronique historique et du récit de croisade. Elle rapporte la prédication et le départ des croisés, l’expédition vers Jérusalem, la conquête de la ville et les événements politiques et militaires qui suivent l’établissement du royaume de Jérusalem. Son témoignage s’inscrit dans une perspective latine et chrétienne, attentive aux dirigeants, aux entreprises militaires et à l’organisation du nouveau pouvoir franc.

En raison de la position de son auteur et de la proximité temporelle avec les événements, l’œuvre constitue un témoignage majeur pour l’histoire de la première croisade et des débuts des États latins d’Orient. Elle ne doit toutefois pas être assimilée sans précaution à d’autres récits latins portant un titre voisin, notamment aux différentes Historiae Hierosolymitanae composées au Moyen Âge. La langue de rédaction est le latin.

Transmission et désignations modernes

La diversité des formes de titre reflète les usages éditoriaux et documentaires appliqués à l’œuvre, plutôt que l’existence nécessaire de textes distincts. La désignation Fulcherius Carnotensis, Historia Hierosolymitana met en avant l’attribution traditionnelle à Foucher de Chartres, tandis que les titres mentionnant les années 1095-1127 soulignent l’étendue chronologique du récit.