Chronicon Casauriense

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Identification et nature

Le Chronicon Casauriense est une œuvre médiévale consacrée à l’histoire et aux possessions du monastère de San Clemente a Casauria, également désigné comme le monastère de Casa aurea, dans le royaume de Naples. Malgré son titre de chronique, le texte relève aussi du cartulaire : il associe un récit historique à la conservation et à la mise en ordre d’actes relatifs aux biens, aux droits et aux relations institutionnelles de l’établissement.

Les formes Charturlarium monasterii Casauriensis sive de Casa aurea in regno Neapolitano, Instrumentarium seu Charturlarium monasterii Casauriensis sive de Casa aurea in regno Neapolitano et Liber instrumentorum seu chronicorum monasterii Casauriensis mettent l’accent sur cette dimension documentaire. Le titre Chronicon Casauriense souligne au contraire sa fonction historiographique. Ces appellations ne désignent pas nécessairement des œuvres distinctes : elles correspondent à des manières différentes de présenter un même ensemble textuel ou documentaire.

Auteur et contexte de rédaction

L’œuvre est traditionnellement associée à Johannes Berardus, ou Jean Berard, dont le nom apparaît également sous la forme Johannes Berardus. Cette attribution est suffisamment établie pour être retenue dans l’identification du texte, mais les informations disponibles ici ne permettent pas de préciser avec certitude son statut exact au sein du monastère ni les conditions détaillées de la rédaction.

Le Chronicon Casauriense s’inscrit dans le contexte médiéval de la constitution des archives monastiques et de la défense des droits fonciers et juridictionnels. Dans ce type d’ouvrage, le récit du passé, les notices institutionnelles et la reproduction ou l’analyse d’instruments écrits se complètent. La chronique ne doit donc pas être lue comme une narration indépendante des documents : elle participe aussi à la construction de la mémoire et de l’autorité du monastère.

Langue, transmission et portée

Le texte est une œuvre latine. Sa forme documentaire en fait une source importante pour l’étude de l’histoire monastique et des structures de possession dans l’Italie méridionale médiévale, en particulier pour les rapports entre une abbaye, ses dépendances, ses biens et les pouvoirs laïques ou ecclésiastiques environnants. Comme pour d’autres cartulaires chroniques, les documents y sont à considérer à la fois comme des témoignages historiques et comme les éléments d’une mémoire institutionnelle organisée.