In librum De homine Martii Galeotti opus

In librum De homine Martii Galeotti opus

Identification

In librum De homine Martii Galeotti opus est une œuvre attribuée à Giorgio Merula (Giorgio Merula, 1424 ?-1494), humaniste italien de la seconde moitié du XVe siècle. Le titre désigne un travail consacré au De homine de Martius Galeottus, c’est-à-dire Galeotto Marzio de Narni. L’identification repose sur les formes de titre et d’attribution transmises par le dossier documentaire.

Titres et attribution

Le titre canonique est In librum De homine Martii Galeotti opus. On rencontre également les formes In librum De Homine Martii Galeotti, Merula in librum De homine et In librum De homine Galeotti Narniensis opus. Ces variantes abrègent ou développent la même désignation, en mettant tantôt l’accent sur le livre commenté, tantôt sur son auteur. La mention de Merula dans ces titres permet d’attribuer l’œuvre à Giorgio Merula, sans que soient ici précisées les modalités exactes de cette attribution.

Nature et contexte

La formulation in librum indique un ouvrage portant sur un texte antérieur, vraisemblablement sous la forme d’un commentaire, d’une exposition ou d’une étude érudite. Le De homine de Galeotto Marzio appartient au cadre des réflexions humanistes sur l’être humain et sur les savoirs hérités de l’Antiquité. L’œuvre de Merula doit ainsi être située dans le milieu philologique et intellectuel de l’humanisme italien tardif, où l’examen des textes et la discussion de leurs interprétations occupaient une place centrale.

Langue, datation et transmission

Le titre étant en latin et l’ouvrage étant présenté sous une forme humaniste latine, la langue de rédaction peut être donnée comme le latin, sous réserve d’une vérification directe du texte. Aucune date de composition ou de publication n’est renseignée dans les données disponibles. De même, aucun lieu de composition, témoin manuscrit, édition ancienne ou élément précis de transmission n’est indiqué. La notice concerne donc une œuvre relevant de la production de Merula, mais dont la position exacte dans la chronologie de la fin du Moyen Âge reste à établir.