[RHE] 2 Samuel

[RHE] 2 Samuel

Identification

2 Samuel est un livre biblique appartenant à l’Ancien Testament chrétien. Il constitue la seconde partie de l’ensemble formé par les deux livres de Samuel dans les traditions chrétiennes modernes. Le titre désigne principalement une division éditoriale et traditionnelle du texte biblique, plutôt qu’une œuvre médiévale composée comme un ouvrage autonome.

Titres et nature de l’œuvre

Les formes de titre enregistrées sont [RHE] 2 Samuel, 2 Samuel et 2 S. Cette dernière forme est une abréviation bibliographique. Dans la tradition hébraïque, les deux livres de Samuel ont longtemps constitué un seul livre ; leur séparation s’est imposée dans les traditions grecque et latine, puis dans les éditions chrétiennes. La dénomination « second livre de Samuel » renvoie donc à l’organisation reçue du texte dans ces traditions.

Contenu et contexte médiéval

Le livre poursuit le récit consacré à l’histoire d’Israël et de sa monarchie, en se concentrant particulièrement sur le règne de David. Il appartient au corpus historique de la Bible et était lu au Moyen Âge dans le cadre de l’Écriture sainte, notamment dans les manuscrits bibliques, les lectures liturgiques, l’exégèse et l’enseignement théologique. Sa compréhension médiévale dépendait des traditions textuelles et des commentaires bibliques en usage dans les différents milieux chrétiens.

Dans l’Occident latin, le texte de 2 Samuel a été transmis principalement au sein de la Bible latine, notamment dans la tradition de la Vulgate. Il ne s’agit toutefois pas d’une œuvre dont l’origine serait médiévale : sa rédaction et son histoire textuelle sont antérieures au Moyen Âge. La notice ne permet pas de préciser ici les manuscrits témoins, les formes exactes de la transmission médiévale ni les éventuelles variantes selon les traditions bibliques.

Auteur et datation

Aucun auteur unique n’est établi pour l’ensemble du livre. L’intitulé traditionnel associe l’œuvre à Samuel, mais cette désignation ne suffit pas à attribuer la composition du texte au prophète biblique. Aucune date de composition ou de transmission n’est renseignée dans les données disponibles.