[LXX] 1 Rois

[LXX] 1 Rois

Identification et titres

[LXX] 1 Rois désigne le premier livre des Rois dans la tradition de la Septante, c’est-à-dire dans la Bible grecque. Son titre grec traditionnel est Βασιλειῶν γʹ (« troisième [livre] des Règnes » ou « des Royaumes »). Le document est également référencé sous les formes 1 Kings, 1 K, 1 Rois et 1 R.

Il importe de distinguer ce titre de 1 Rois dans les éditions modernes de la Bible hébraïque ou des traductions qui suivent sa nomenclature. Dans la Septante, 1 Rois correspond généralement au livre appelé 1 Samuel dans la tradition hébraïque et dans la plupart des Bibles modernes. La numérotation grecque répartit en effet l’ensemble des livres historiques de Samuel et des Rois selon une série de quatre livres des Règnes : 1 et 2 Rois correspondent à 1 et 2 Samuel, tandis que 3 et 4 Rois correspondent à 1 et 2 Rois dans la nomenclature courante.

Nature et contenu

L’œuvre est un livre biblique historique en langue grecque, appartenant au corpus de la Septante. Elle relate principalement des épisodes liés à Samuel, à Saül et à l’accession de David, dans le cadre de l’histoire ancienne d’Israël. Cette désignation décrit une unité textuelle de la tradition grecque plutôt qu’une œuvre médiévale de composition attestée.

L’attribution à un auteur individuel n’est pas suffisamment établie. Comme les autres livres historiques de la Septante, le texte relève d’une histoire complexe de traduction, de transmission et de révision, mais les données fournies ici ne permettent pas de préciser une étape particulière ni d’identifier un milieu de production déterminé.

Place dans la tradition médiévale

Au Moyen Âge, la forme grecque des livres des Règnes appartient à la tradition manuscrite de la Bible grecque, notamment dans les milieux de culture byzantine et chrétienne grecque. Sa portée historique tient surtout à la conservation et à la diffusion de la nomenclature de la Septante, qui diffère de celle des traditions hébraïque, latine et des éditions bibliques modernes. Aucun témoin manuscrit particulier ni aucune tradition textuelle précise ne sont toutefois associés à cette notice.