[LXX] Osée

[LXX] Osée

Identification

[LXX] Osée désigne la version grecque, dite des Septante, du livre biblique d’Osée. Cette œuvre appartient à la collection des douze petits prophètes dans les traditions juive et chrétienne. Elle ne doit pas être confondue avec le texte hébreu du livre d’Osée, même si les deux œuvres sont étroitement liées par leur contenu et leur transmission.

Les formes de titre enregistrées sont [LXX] Hosea, Ὠσηέ, Hos, Hosea, Osée et Os. La forme grecque Ὠσηέ correspond au nom traditionnel du prophète dans la Septante. Les abréviations Hos et Os relèvent de l’usage documentaire ou de la citation biblique.

Nature et langue

L’œuvre est un texte scripturaire grec relevant de la littérature prophétique. Dans le corpus de la Septante, elle constitue la traduction ou l’adaptation grecque du livre hébreu attribué traditionnellement à Osée. Sa langue est le grec biblique de la Septante. L’indication « LXX » est essentielle : elle identifie une forme textuelle grecque et non une nouvelle œuvre indépendante du livre prophétique hébreu.

L’attribution traditionnelle à Osée appartient au cadre canonique du livre. Elle ne permet pas, à elle seule, de déterminer l’identité d’un rédacteur, d’un traducteur ou d’un copiste de la version grecque. Aucun auteur particulier de cette traduction n’est suffisamment établi dans les données disponibles.

Contexte médiéval et transmission

Au Moyen Âge, le livre d’Osée participe à la réception chrétienne de la Bible grecque et du corpus des douze petits prophètes. Sa présence s’inscrit dans les usages liturgiques, exégétiques et théologiques de l’Écriture, selon les traditions et les milieux concernés. La forme grecque pouvait être lue comme partie intégrante de l’Ancien Testament grec, tandis que les traditions latines et vernaculaires transmettaient souvent le livre sous des formes textuelles différentes.

La notice disponible ne fournit pas de date de composition, de traduction ou de copie, ni de manuscrit témoin précis. L’œuvre relève toutefois d’une tradition scripturaire antérieure au Moyen Âge, dont la réception médiévale dépend de la circulation des corpus bibliques grecs et de leurs traductions.