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Concile de Constantinople (4 ; 869 / 870)

Identification et dénomination

Le Concile de Constantinople (4 ; 869 / 870), également appelé Concile de Constantinople IV, Concilium Constantinopolitanum IV ou Council of Constantinople IV, est une assemblée ecclésiastique réunie à Constantinople entre 869 et 870. Dans la tradition latine, il est généralement compté comme le huitième concile œcuménique. Cette qualification n’est toutefois pas reconnue de manière uniforme par les différentes traditions chrétiennes.

Contexte et déroulement

Le concile se tint dans le contexte de la crise dite photienne, qui opposa notamment le patriarche Photius de Constantinople à une partie du clergé et à la papauté. La déposition d’Ignace, patriarche de Constantinople, et l’élévation de Photius avaient suscité un conflit portant à la fois sur la légitimité patriarcale, les compétences respectives de Constantinople et de Rome, ainsi que sur la situation ecclésiastique de la Bulgarie.

Réuni sous le règne de l’empereur Basile Ier, le concile bénéficia du soutien du pape Adrien II, représenté par des légats. Ses sessions examinèrent principalement la situation de Photius et réaffirmèrent la restauration d’Ignace sur le siège patriarcal de Constantinople. L’assemblée condamna Photius et invalida plusieurs actes accomplis pendant son patriarcat. Elle traita également de questions relatives à la discipline ecclésiastique, à l’autorité des sièges patriarcaux et à la réception des décisions conciliaires.

Statut et réception

Le concile appartient aux grandes assemblées ecclésiastiques de l’Empire byzantin, mais son autorité et sa qualification ont fait l’objet d’une réception contrastée. Dans l’Église latine, il fut longtemps reconnu comme concile œcuménique et ses décisions furent intégrées à la mémoire canonique occidentale. Dans le monde byzantin, sa réception fut plus limitée et fut largement remise en cause après le concile réuni à Constantinople en 879-880, qui rétablit Photius et adopta une orientation différente.

Le Concile de Constantinople de 869-870 ne doit donc pas être confondu avec les autres conciles tenus dans cette ville, notamment celui de 381, parfois appelé premier concile de Constantinople, ni avec l’assemblée de 879-880 liée au second patriarcat de Photius.

Auteur/autrice

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