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Aḥmad ibn Muḥammad ibn Yaʿqūb Ibn Miskawayh

Identité et milieu

Ibn Miskawayh est un philosophe, historien et homme de cour d’expression arabe, généralement associé au monde iranien de l’époque bouyide. Son nom complet est Aḥmad ibn Muḥammad ibn Yaʿqūb. Les formes Miskawayh, Ebn Meskavayh et مسكويه sont également employées. Sa vie est habituellement située entre 933 et 1030, bien que les indications chronologiques ne soient pas entièrement uniformes selon les traditions biographiques.

Carrière

Ibn Miskawayh fut lié aux milieux administratifs et lettrés des cours bouyides. Il servit notamment auprès de hauts dignitaires de cette dynastie, dans un contexte où les secrétaires, bibliothécaires, médecins et savants pouvaient exercer des fonctions à la fois pratiques et intellectuelles. Son expérience de la cour et son accès aux collections savantes contribuèrent vraisemblablement à sa connaissance de l’histoire, de la philosophie et de la littérature morale.

Œuvre historique et philosophique

Son ouvrage le plus célèbre est le Tajārib al-umam, ou « Expériences des peuples », une histoire universelle particulièrement importante pour la période contemporaine de l’auteur et pour l’histoire des Bouyides. L’œuvre accorde une place notable aux affaires politiques, aux changements de pouvoir et aux enseignements que l’on peut tirer de l’expérience historique.

Ibn Miskawayh est également l’auteur du Tahdhīb al-akhlāq wa-taṭhīr al-aʿrāq, traité d’éthique consacré à la formation du caractère et à la perfection morale. Il y combine des éléments de philosophie grecque, notamment aristotélicienne, avec des préoccupations propres à la pensée islamique et à la culture de cour. La maîtrise de soi, l’éducation des dispositions morales et la recherche du bonheur y occupent une place centrale. D’autres œuvres lui sont attribuées, parmi lesquelles des traités de philosophie, de sagesse et de littérature sapientiale, mais leur transmission et leur attribution doivent parfois être examinées avec prudence.

Postérité

Ibn Miskawayh occupe une place importante dans l’histoire de la philosophie morale en langue arabe et dans l’historiographie du Xe siècle. Son œuvre témoigne des échanges entre la pensée grecque, les traditions persanes et la culture intellectuelle de l’Islam médiéval. Elle fut ensuite lue par des auteurs intéressés par l’éthique, la formation de l’homme et l’écriture de l’histoire.

Auteur/autrice

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