De filiatione dei

De filiatione Dei

Identification et titre

De filiatione Dei est un traité théologique et philosophique de Nicolas de Cues (Nicolaus de Cusa, 1401-1464). Le titre latin signifie « De la filiation de Dieu » ou « De la filiation divine ». La forme De Filiatione Dei, avec une majuscule initiale à Filiatione, correspond également à l’usage éditorial courant.

Auteur, langue et datation

L’attribution à Nicolas de Cues est établie. L’œuvre a été composée en latin, dans le contexte de la réflexion théologique et spéculative de l’auteur au milieu du XVe siècle. Elle est généralement datée de 1445. Cette datation la situe dans la période où Nicolas de Cues élabore plusieurs écrits consacrés au rapport entre la connaissance humaine, la révélation chrétienne et l’union de l’âme à Dieu.

Nature et portée

Le traité porte sur la filiation divine, notion qui renvoie à la participation de la créature à la vie de Dieu et à son accomplissement dans le Christ. Dans la pensée cusaine, cette question s’articule avec les thèmes de la déification, de la connaissance de Dieu et du dépassement des limites propres à l’intelligence humaine. L’ouvrage appartient ainsi à la théologie spéculative et à la littérature de réflexion spirituelle, plutôt qu’à un genre narratif ou historique.

De filiatione Dei témoigne de la manière dont Nicolas de Cues associe vocabulaire doctrinal chrétien, héritage philosophique et démarche de théologie mystique. Sa portée historique tient principalement à sa place dans l’ensemble des écrits latins du cardinal de Cues et dans le développement, à la fin du Moyen Âge, d’une pensée sur la connaissance de Dieu et la transformation spirituelle de l’être humain.