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De opere monachorum

Identification et nature

De opere monachorum (« Le travail des moines ») est un traité latin de saint Augustin, évêque d’Hippone (354-430), consacré à la place du travail dans la vie monastique. L’ouvrage examine en particulier l’obligation faite aux moines de travailler, en s’appuyant sur l’exemple apostolique et sur les prescriptions relatives à la vie commune.

Le titre canonique est De opere monachorum. On rencontre également les formes Opere monachorum (De), Augustinus, De opere monachorum, ainsi que des variantes bibliographiques associant le titre au nom d’Augustin, notamment Augustin (saint, 0354-0430) et augustinus (s.), de opere monachorum.

Auteur et contexte

L’attribution à Augustin d’Hippone est solidement établie. Le traité appartient aux écrits d’Augustin sur l’organisation de la vie chrétienne et monastique. Il intervient dans un contexte où certains ascètes revendiquaient une vie entièrement consacrée à la prière et refusaient le travail manuel, tandis que les communautés monastiques cherchaient à définir des règles compatibles avec les exigences de la pauvreté, de la prière et de la subsistance collective.

Augustin ne condamne pas la prière ni la contemplation, mais réfute l’idée qu’un moine puisse se soustraire de manière générale au travail. Il mobilise notamment l’exemple de l’apôtre Paul, qui travaille pour ne pas être à la charge d’autrui, ainsi que l’enseignement paulinien sur le devoir de contribuer à la vie de la communauté. Le traité prend ainsi part à la réflexion médiévale sur l’équilibre entre ora et labora, même si la formulation médiévale ultérieure de cette opposition ne doit pas lui être attribuée directement.

Datation, langue et portée

L’œuvre est rédigée en latin. Sa composition est généralement située au début du Ve siècle, autour de 400-401, dans le cadre des débats africains sur la discipline monastique. Cette datation demeure à préciser dans une notice documentaire lorsque les bornes chronologiques exactes ne sont pas indiquées.

De opere monachorum constitue un témoignage important sur les normes et les tensions qui accompagnent l’essor du monachisme chrétien latin. Par son traitement du travail manuel, de l’autorité apostolique et des devoirs communautaires, le texte contribue à la constitution d’un vocabulaire et d’une argumentation durables concernant la discipline des moines.

Auteur/autrice

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