Fazio Degli Uberti (1310?-1370?)

Fazio degli Uberti

Identité et milieu

Fazio degli Uberti est un poète italien du XIV^e siècle, généralement placé entre le début des années 1300 et les environs de 1370. Il appartenait à la famille florentine des Uberti, l’une des principales familles gibelines de Florence. Les conflits politiques qui opposèrent les factions guelfes et gibelines entraînèrent l’exil ou l’éloignement de nombreux membres de cette famille, et Fazio semble avoir connu une condition comparable.

Les renseignements biographiques conservés sur lui sont limités. Il est toutefois identifié avec un auteur qui se réclame de la tradition poétique de Dante et qui composa une œuvre importante en langue vulgaire. La forme latine Bonifacius de Ubertis, attestée parmi les variantes documentaires, ne suffit pas à établir avec certitude qu’il s’agit d’un nom personnel ou d’un autre individu.

Œuvre principale

Fazio degli Uberti est surtout connu pour le Dittamondo, poème didactique et géographique en terza rima. L’ouvrage met en scène un voyage à travers les régions du monde alors connues, en associant descriptions de pays et de villes, récits historiques, traditions légendaires et considérations morales. Sa construction s’inscrit dans le sillage de la Comédie de Dante, dont l’influence est sensible dans la forme métrique, dans le recours au voyage et dans l’ambition encyclopédique.

Le Dittamondo est demeuré inachevé. Malgré cet état, il constitue un témoignage notable sur la culture géographique et historique de l’Italie du XIV^e siècle. Le poème révèle également l’importance de la littérature en langue vulgaire dans la transmission de savoirs qui relevaient auparavant surtout de la tradition latine.

Autres écrits et postérité

On attribue également à Fazio degli Uberti un ensemble de Rime, comprenant des compositions lyriques et des pièces liées aux circonstances politiques et personnelles de l’auteur. Toutefois, la transmission manuscrite et les attributions ne sont pas toujours parfaitement homogènes. Sa poésie est généralement étudiée dans le contexte du dantisme du XIV^e siècle, à côté d’auteurs qui prolongèrent ou transformèrent les modèles de Dante.