Oratio de oboedientia Frederici III

Oratio de oboedientia Frederici III

Identification

Oratio de oboedientia Frederici III est une œuvre oratoire médiévale attribuée à Énée Silvius Piccolomini, devenu le pape Pie II (1405-1464). Le titre désigne un discours consacré à l’oboedientia, c’est-à-dire à l’obéissance ou à la reconnaissance d’une autorité, en rapport avec Frédéric III, empereur du Saint-Empire.

La notice est également associée aux formes suivantes : Oratio coram Calixto III de oboedientia Frederici III et Oratio coram Calixto III de obœdientia Frederici III. La mention coram Calixto III indique que le discours fut prononcé devant le pape Calixte III (pontificat : 1455-1458). Elle constitue un élément important pour l’identification de l’œuvre, même si les informations disponibles ici ne permettent pas de préciser davantage les circonstances de sa composition ou de sa présentation.

Nature et attribution

Le terme latin oratio classe le texte dans le genre du discours ou de l’allocution. Son attribution à Pie II est suffisamment établie par les formes de titre conservées dans la notice et par l’identification de l’auteur sous son nom pontifical et sous son nom d’Énée Silvius Piccolomini. Il s’agit donc d’un document lié à l’activité diplomatique et ecclésiastique d’un humaniste devenu pape, mais sa fonction précise dans une négociation ou dans une procédure d’obédience ne peut être déterminée à partir des seules données fournies.

Contexte et portée

Le texte se situe dans le contexte des relations entre la papauté et Frédéric III, empereur à partir de 1440, ainsi que des rapports entre les autorités pontificale et impériale au milieu du XVe siècle. La référence à Calixte III rattache l’œuvre à une intervention antérieure au pontificat de Pie II, élu en 1458. Le document témoigne ainsi de la participation de Piccolomini aux affaires de la curie et aux échanges politiques et ecclésiologiques de son temps.

La langue de rédaction n’est pas explicitement indiquée dans les données disponibles ; le titre transmis est toutefois latin. Aucun élément fourni ne permet de préciser la date exacte, le lieu de composition, la tradition manuscrite ou l’histoire de la diffusion de l’œuvre.