[Pesh] 4 Maccabées

377 words

Identification

[Pesh] 4 Maccabées désigne, dans le corpus considéré, une forme syriaque du Quatrième Livre des Maccabées, également enregistrée sous les formes 4 Maccabees, 4 M et ܟܬܒܐ ܕܐܪܒܥܐ ܕܡܩܒܝܐ. Le préfixe « [Pesh] » signale vraisemblablement son classement dans un ensemble associé à la tradition de la Peshitta, mais l’enregistrement ne précise pas le statut exact de cette version ni son rapport textuel avec les autres témoins syriaques.

Nature et contexte

Le Quatrième Livre des Maccabées est une œuvre de caractère historico-religieux et philosophique, centrée sur la fidélité à la loi juive et sur le martyre. Il appartient au cycle littéraire des livres des Maccabées, tout en se distinguant par une réflexion développée sur la maîtrise des passions par la raison et par une présentation rhétorique des persécutions et des supplices. Cette caractérisation concerne l’œuvre connue sous son titre grec ; elle ne permet pas, à elle seule, de déterminer les particularités de la forme syriaque enregistrée ici.

La composition du Quatrième Livre des Maccabées est généralement située dans l’Antiquité, et non au Moyen Âge. Le présent identifiant concerne toutefois une désignation syriaque rattachée à une tradition de transmission médiévale ou prémoderne. En l’absence de date fournie, il convient de distinguer la date de composition de l’œuvre-source de la date de traduction, de révision ou de conservation de cette forme syriaque.

Titre, langue et attribution

Le titre syriaque ܟܬܒܐ ܕܐܪܒܥܐ ܕܡܩܒܝܐ signifie « Livre quatrième des Maccabées ». La langue de la forme enregistrée est donc associée au syriaque, mais les données disponibles ne permettent pas de préciser s’il s’agit d’une traduction intégrale, d’une révision textuelle ou d’une désignation de corpus. Aucun auteur n’est indiqué et aucune attribution particulière ne doit être retenue pour cette notice.

À vérifier : la nature exacte de l’objet identifié par le préfixe « [Pesh] », sa relation avec la Peshitta, la date et le contexte de sa traduction ou de sa transmission, ainsi que l’existence de témoins manuscrits explicitement associés à cette forme syriaque.