[Pesh] Siracide

Siracide

Identification

Le Siracide, également appelé Sirach, Ecclésiastique ou, sous une forme abrégée, Si, est un livre sapientiel attribué à Jésus ben Sira. Dans la présente notice, la mention « [Pesh] » indique que l’entrée concerne la forme transmise dans la tradition syriaque de la Peshitta, et non nécessairement l’œuvre hébraïque originale prise dans son ensemble.

Le nom syriaque ܝܫܘܥ ܒܪ ܐܣܝܪܐ signifie « Jésus fils de Sirach » et renvoie à l’auteur traditionnel du livre. La diversité des titres s’explique par les langues et les traditions de transmission : Siracide est la forme française courante, tandis que Sirach conserve la forme du nom de l’auteur et du titre dans plusieurs usages savants ou confessionnels.

Nature et contexte

L’œuvre appartient à la littérature sapientielle juive. Elle rassemble des enseignements moraux, religieux et pratiques portant notamment sur la conduite individuelle, la famille, l’amitié, la richesse, l’éducation et la relation à Dieu. Elle se situe dans le contexte du judaïsme de l’époque hellénistique, où la réflexion sur la sagesse biblique dialogue avec les transformations culturelles et politiques du monde méditerranéen.

Le livre est généralement rattaché à Jésus ben Sira, maître de sagesse actif à Jérusalem. Son petit-fils a composé un prologue à la traduction grecque, dans lequel il présente l’œuvre de son grand-père et explique son propre travail de traduction. La version syriaque relève d’une histoire textuelle distincte de celle de l’original hébreu et de la traduction grecque ; son rattachement à la Peshitta doit donc être pris en compte pour toute étude de sa langue, de son texte et de sa réception.

Langue et transmission

Pour l’entrée marquée « [Pesh] », la langue de la forme désignée est le syriaque. L’œuvre sous-jacente fut toutefois composée en hébreu, avant d’être diffusée par des traductions anciennes, notamment en grec et en syriaque. Des portions de l’hébreu ont été conservées, mais elles ne suffisent pas à réduire la tradition du Siracide à une seule forme textuelle.

À vérifier : la date précise et le statut documentaire de cette entrée « [Pesh] » ne sont pas renseignés. Il conviendrait de préciser si elle désigne le texte syriaque de la Peshitta, une unité bibliographique particulière ou une notice linguistique au sein d’un corpus.