Sermones de tempore et de sanctis

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Identification et nature

Sermones de tempore et de sanctis est le titre canonique d’une œuvre médiévale de caractère homilétique. Il désigne, d’après sa formulation, un ensemble de sermons organisés selon les deux grands domaines du cycle liturgique latin : le tempus, c’est-à-dire les périodes et fêtes mobiles de l’année chrétienne, et le sanctoral, consacré aux fêtes des saints. Le titre est également attesté sous les formes Sermones de tempore et de sanctis, Sermones de tempore Alberti Magni, Sermones notabiles de tempore et de sanctis et Sermones notabiles et formales magistri Alberti Magni Ordinis Predicatorum.

Attribution

La tradition catalographique associe cette œuvre à Albert le Grand, parfois sous la forme Sermones Alberti Magni in de tempore et de sanctis. Toutefois, la présence des désignations Pseudo-Albertus Magnus et « Albertus Magnus, pseudo- » signale que cette attribution n’est pas tenue pour établie. Il convient donc de distinguer le titre de l’œuvre de l’attribution traditionnelle à Albert le Grand, dominicain et théologien du XIII^e siècle. Les seules données fournies ne permettent pas de déterminer si l’ensemble est authentiquement d’Albert, s’il lui a été attribué ultérieurement ou s’il résulte d’une compilation associée à son nom.

Contexte et portée

Par sa structure annoncée, l’œuvre relève de la prédication chrétienne médiévale et devait fournir des matériaux ou des textes destinés à l’exposition des lectures, fêtes et commémorations de l’année liturgique. Une organisation distinguant le temporel et le sanctoral est courante dans les recueils de sermons médiévaux, notamment dans les milieux ecclésiastiques et universitaires. En l’absence d’informations précises sur sa composition, sa langue effective, ses témoins manuscrits et sa diffusion, il n’est pas possible de caractériser davantage son contenu ni sa place dans l’histoire de la prédication.

À vérifier : la date de composition, l’auteur ou le compilateur, la langue du texte, le lieu de production, la structure exacte du recueil, les manuscrits témoins, ainsi que les raisons et la chronologie de son attribution traditionnelle à Albert le Grand.