Speculum peccatoris

Speculum peccatoris

Identification

Speculum peccatoris est le titre canonique d’une œuvre dont la date de composition n’est pas renseignée. Le titre latin, que l’on peut traduire par « miroir du pécheur », constitue le principal élément disponible pour l’identification du texte. Pris isolément, il ne permet toutefois pas de déterminer son contenu, sa forme, son étendue ni sa place exacte dans la littérature médiévale.

Titre et attribution

La forme Speculum peccatoris est également enregistrée comme variante du titre canonique. L’œuvre est associée à la désignation Pseudo-Augustinus Hipponensis ainsi qu’à la forme de renvoi « Augustinus, Pseudo- : Speculum peccatoris ». Ces indications signalent une attribution à la tradition pseudo-augustinienne, et non une œuvre dont l’authenticité augustinienne serait établie. Il convient donc de distinguer la désignation bibliographique ou catalogographique de l’attribution effective à Augustin d’Hippone.

Contenu et statut

Le mot speculum appartient à une tradition de titres désignant des textes à visée réflexive, morale ou spirituelle. Le complément peccatoris peut évoquer la condition pécheresse, l’examen de conscience ou l’orientation de la conduite chrétienne, mais ces rapprochements ne suffisent pas à caractériser l’œuvre. Aucune donnée fournie ne permet d’en préciser le contenu, la structure, la langue de rédaction ou la fonction exacte.

Données documentaires

La notice ne renseigne ni le début ni la fin de la période de composition. Elle n’enregistre par ailleurs aucune relation interne avec une autre notice. Les éléments disponibles permettent donc seulement d’identifier un titre latin associé à la tradition pseudo-augustinienne, sans établir l’auteur réel ni les modalités de transmission du texte.