[Vg] Abdias

[Vg] Abdias

Identification

[Vg] Abdias, également désigné par les formes Abdias, [Vg] Obadiah, Ob, Obadiah et Abd, correspond au livre biblique d’Obadiah dans sa forme latine de la Vulgate. Il s’agit d’un texte prophétique de l’Ancien Testament, traditionnellement classé parmi les douze « petits prophètes ». Le sigle [Vg] indique que l’identification documentaire se rapporte vraisemblablement à la tradition vulgaire, plutôt qu’à une œuvre médiévale autonome.

Nature et contenu

Le livre d’Abdias est le plus bref des livres prophétiques de la Bible hébraïque et de la Vulgate. Il se présente comme un oracle dirigé principalement contre Édom, accusé d’orgueil et d’hostilité envers Juda. Le texte annonce le jugement d’Édom et évoque parallèlement le rétablissement de Sion et du peuple d’Israël. Le nom d’Abdias est associé au livre par sa suscription, sans que l’identité historique du prophète puisse être établie avec certitude à partir de cette seule mention.

Place dans le contexte médiéval

Au Moyen Âge latin, Abdias est transmis comme l’un des douze petits prophètes au sein des recueils bibliques et des commentaires consacrés à l’Ancien Testament. Sa forme latine relève de la Vulgate, qui constitue la principale version biblique de l’Occident médiéval. Comme les autres livres prophétiques, il pouvait être lu à la fois dans le cadre de l’exégèse historique et morale et dans des interprétations chrétiennes de l’accomplissement des prophéties. La notice désigne toutefois le livre biblique lui-même, non un manuscrit médiéval ou un commentaire particulier.

Titre, langue et datation

La forme grecque du nom est généralement transcrite Obadiah, tandis que la Vulgate emploie Abdias. Le texte appartient à la tradition prophétique biblique ; sa rédaction et sa mise en forme ne peuvent pas être datées avec certitude à partir des seules données de cette notice. Dans le contexte médiéval latin, l’œuvre est lue en latin vulgaire ecclésiastique, mais cette désignation ne suffit pas à fixer la langue de sa composition première.