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[Vg] Jude

Nature et place dans le canon

Jude est une courte lettre du Nouveau Testament, classée parmi les épîtres dites catholiques. Dans la tradition latine de la Vulgate, elle est désignée sous le titre Iudae. L’œuvre ne comporte qu’un seul chapitre et se distingue par une composition dense, faite d’exhortations, d’avertissements et d’images tirées de la tradition scripturaire.

Présentation de l’œuvre

L’auteur se présente comme « Jude, serviteur de Jésus-Christ et frère de Jacques ». La lettre s’adresse à ceux qui sont appelés, aimés de Dieu le Père et gardés pour Jésus-Christ. Après une salutation initiale, elle invite les destinataires à demeurer fermes dans la foi transmise et à résister à des hommes présentés comme ayant pénétré dans la communauté.

Le développement central dénonce la conduite de ces adversaires : ils transforment la grâce en licence morale, rejettent l’autorité et troublent la vie de la communauté. Pour appuyer son avertissement, la lettre évoque plusieurs exemples de jugement tirés de l’histoire biblique et de traditions religieuses anciennes. Le ton est polémique, mais l’objectif est également pastoral : les croyants doivent se fortifier dans leur foi, prier dans l’Esprit Saint et demeurer dans l’amour de Dieu.

Conclusion et transmission

La lettre s’achève par des recommandations différenciées envers ceux qui doutent ou se trouvent en danger, puis par une doxologie adressée à Dieu, capable de préserver les fidèles de la chute et de les faire paraître irréprochables dans la joie. Cette conclusion contribue à faire de l’œuvre à la fois un écrit de controverse et une exhortation à la fidélité chrétienne.

La tradition latine a conservé l’œuvre sous la forme Iudae, correspondant au grec attribué à Jude. La date de composition n’est pas établie avec certitude. L’attribution repose sur l’identification de l’auteur avec le Jude mentionné dans le texte lui-même ; l’œuvre ne fournit pas davantage d’informations biographiques certaines.

Auteur/autrice

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